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07 2025年11月

擎文明火炬 照未來之路——寫在習(xí)近平主席致首屆世界古典學(xué)大會(huì)賀信一周年之際

  “古典文明群星璀璨,不斷滋養(yǎng)和啟迪后世?!?024年11月7日,首屆世界古典學(xué)大會(huì)在北京舉行,習(xí)近平主席向大會(huì)致賀信指出:“希望各位專家學(xué)者擔(dān)負(fù)起古典學(xué)研究的使命,為促進(jìn)文明傳承發(fā)展、推動(dòng)文明交流互鑒作出更大貢獻(xiàn)?!?/p>

  殷殷囑托,言近旨遠(yuǎn);切切期望,催人奮進(jìn)。一年來,在賀信精神指引與鼓舞下,中國古典學(xué)界奮楫揚(yáng)帆,以典籍為舟、以思想為槳,在浩瀚的古典文明海洋中研精覃思,深耕不輟,學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)研究、國際交流、人才培養(yǎng)諸方面均取得顯著進(jìn)展,交出了一份成果豐碩的年度答卷,展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)與無限潛力。

古典學(xué)研究邁入“有組織推進(jìn)”新階段 

  習(xí)近平主席的賀信,將古典學(xué)研究提升到文明傳承發(fā)展與交流互鑒的高度,賦予其嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。賀信指出:“兩千多年前,中國和希臘兩大文明在亞歐大陸兩端交相輝映,為人類文明演進(jìn)作出了奠基性貢獻(xiàn)。”這深刻揭示了古典文明作為人類共同精神財(cái)富的永恒價(jià)值及應(yīng)對(duì)現(xiàn)代挑戰(zhàn)、指引文明前行方向的智慧力量。

  使命在肩,行動(dòng)在前。首屆世界古典學(xué)大會(huì)閉幕僅20天,中國古典文明研究的種子便遠(yuǎn)播愛琴海畔——希臘第一所由亞洲國家設(shè)立的古典文明研究機(jī)構(gòu)“中國古典文明研究院”正式揭牌成立。這一標(biāo)志性事件,成為中國古典學(xué)界落實(shí)賀信精神、深化古典文明研究的生動(dòng)實(shí)踐。一年來,中國社會(huì)科學(xué)院舉全院之力辦好中國古典文明研究院,攜手各國學(xué)者,共同回溯人類思想之源、發(fā)掘人類文明傳統(tǒng),致力于推動(dòng)古典文明在當(dāng)今世界的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

  “在賀信精神指引下,我們需要加強(qiáng)對(duì)希臘羅馬古典學(xué)的研究及世界其他文明研究,倡導(dǎo)‘世界古典學(xué)’的概念,拓寬世界文明的比較視野,建立中國學(xué)者的話語權(quán),為全球文明交流互鑒提供理論支撐。”中國古典文明研究院院長李新偉道出了學(xué)術(shù)界同仁的共同心聲。

  賀信精神迅速轉(zhuǎn)化為推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。國內(nèi)古典學(xué)研究力量加速整合,從“自發(fā)運(yùn)動(dòng)”轉(zhuǎn)向“有組織推進(jìn)”的趨勢(shì)日益明顯。

  機(jī)構(gòu)建設(shè)取得突破。四川大學(xué)率先成立國內(nèi)首個(gè)古典學(xué)系,明確提出培養(yǎng)“兼通中西之學(xué)”的文明擔(dān)綱者目標(biāo)。中山大學(xué)古典學(xué)研究中心獲批成為廣東省社科研究基地,夯實(shí)區(qū)域研究的基石。北京大學(xué)持續(xù)深化“古典語文學(xué)”項(xiàng)目,有效打破文、史、哲、考古、外語等院系壁壘,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)導(dǎo)師與課程資源的共享。中國社會(huì)科學(xué)院古典文明研究中心等研究機(jī)構(gòu)也煥發(fā)新活力。

  科研支持力度空前。2025年,國家社會(huì)科學(xué)基金申報(bào)數(shù)據(jù)及學(xué)科分類中,首次將“古典學(xué)”列為一級(jí)學(xué)科名稱,明確將“古典學(xué)研究、古典文明起源”等列為重點(diǎn)方向。中國社會(huì)科學(xué)院“絕學(xué)”、冷門學(xué)科資助計(jì)劃將“古典學(xué)”列為十個(gè)受資助項(xiàng)目之一,為系統(tǒng)性、前沿性研究提供了堅(jiān)實(shí)保障。

  學(xué)術(shù)成果競相涌現(xiàn)。中國社會(huì)科學(xué)院古典文明研究中心主任、中國外國文學(xué)學(xué)會(huì)古典學(xué)研究分會(huì)秘書長賀方嬰介紹,為落實(shí)賀信精神,我們確立了“立足中國,熔鑄古今”的學(xué)術(shù)布局,研究人員熱情高漲,隊(duì)伍建設(shè)成效顯著,“古今叢編”與“古典學(xué)研究”兩個(gè)重要書系已出版14部著(譯)作,研究呈現(xiàn)多點(diǎn)突破的良好態(tài)勢(shì)。中國社會(huì)科學(xué)出版社新近推出的《印度古典文明原論》,體現(xiàn)了中國學(xué)者對(duì)人類一切古典文明的重視與關(guān)切。

  交流平臺(tái)更加豐富。中希文明互鑒中心致力于打造包含《文明互鑒》《文明互鑒發(fā)展報(bào)告》《希臘研究》三大輯刊及系列大型叢書的“文明互鑒文庫”標(biāo)志性成果。該中心主任、西南大學(xué)原副校長崔延強(qiáng)表示,當(dāng)前學(xué)術(shù)界圍繞古典學(xué)與當(dāng)代世界、文明互鑒視域下的古典學(xué)重建、中國古典學(xué)“三大體系”建設(shè)等議題,取得了令人欣喜的進(jìn)展。

  研究范式彰顯特色。從紅山文化、良渚遺址到天下一統(tǒng)國家的建立,從殷墟與周原甲骨文到經(jīng)久傳世的文獻(xiàn),中國學(xué)者正走出“疑古時(shí)代”,彰顯考古學(xué)、古文字學(xué)、古文獻(xiàn)學(xué)等多學(xué)科相結(jié)合的中國特色古典學(xué)研究路徑。北京大學(xué)歷史學(xué)系主任何晉表示,古典文明研究是對(duì)人類早期歷史、政治、思想、技術(shù)的“曰若稽古”與“上下求索”,是古典文明在當(dāng)今不可或缺的回響,具有極其重要的學(xué)術(shù)意義。

      在古典學(xué)研究成果展上,展廳入口裸眼3D大屏幕循環(huán)播放中國和希臘元素。本報(bào)記者 呂家佐/攝

文明交流對(duì)話持續(xù)深化拓展 

  習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào),要“推動(dòng)文明傳承發(fā)展,加強(qiáng)國際人文交流,促進(jìn)全球文明對(duì)話,注重從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)”。一年來,中國古典學(xué)界以更加開放自信的姿態(tài)走向世界,與國際同行的交流合作日益緊密、層次不斷提升。

  積極拓展學(xué)術(shù)“朋友圈”。成立一年來,中國古典文明研究院足跡遍及希臘7個(gè)地區(qū)、50多處遺址,涵蓋史前時(shí)代至希臘化時(shí)代的各時(shí)期文明遺跡,并與希臘雅典大學(xué)等建立穩(wěn)固合作關(guān)系,同雅典科學(xué)院、希臘國家考古博物館等權(quán)威機(jī)構(gòu)及各國駐希臘古典文明研究院保持緊密聯(lián)系。

  古典學(xué)的火種也在青年學(xué)者中燃起。今年8月,北京大學(xué)18位古典班本科生赴敦煌研究院訪學(xué)考察。他們不僅目睹了古代中國北方民族的交往交流交融,更真切感受到中華文明與印度、波斯、阿拉伯、古羅馬等異域文明的交匯互鑒。北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授李四龍介紹,一年來,北大成立了新疆“一帶一路”研究院,古典語文學(xué)項(xiàng)目也在重新凝練思路,新編印的《北大古典學(xué)》第十輯,清晰展現(xiàn)了年輕學(xué)子對(duì)“古典學(xué)”的深刻理解。

  國際學(xué)者來訪日益頻繁,合作意愿顯著增強(qiáng)。過去一年,希臘克里特大學(xué)副校長、古希臘文學(xué)教授梅麗娜·塔米奧拉齊先后走訪了清華大學(xué)、北京外國語大學(xué)、上海外國語大學(xué)等多所高校,圍繞古希臘文學(xué)教學(xué)、翻譯與文化傳播深入交流,探討未來合作?!霸谥袊?,有如此多高水平的學(xué)生選擇學(xué)習(xí)希臘語和古典學(xué),他們的熱情與學(xué)術(shù)能力令人印象深刻?!彼讑W拉齊深受震撼,她觀察到,越來越多的中國青年希望通過理解古代文明來認(rèn)識(shí)現(xiàn)代世界,并將這種跨文化視野帶入外交、教育和國際交流等領(lǐng)域。

  從國際史詩學(xué)大會(huì)到中希文明交流互鑒對(duì)話會(huì),從“古典文明中的人權(quán)智慧”國際研討會(huì)到“浴火涅槃:文明與戰(zhàn)爭”國際學(xué)術(shù)研討會(huì)……一場場高規(guī)格、高質(zhì)量的學(xué)術(shù)活動(dòng),有力促進(jìn)了中國古典學(xué)研究的國際化,為推動(dòng)世界古典學(xué)研究貢獻(xiàn)了中國智慧。

  “真正的文明力量在于交流與理解,而非優(yōu)越與排他。”希臘塞薩洛尼基亞里士多德大學(xué)古希臘文學(xué)教授克里斯托斯·察加利斯表示,加強(qiáng)古典文明研究,必須通過比較視野,理解不同文明的獨(dú)特創(chuàng)造,在相互尊重與對(duì)話中,重新發(fā)現(xiàn)人類文明的共通智慧。

古典學(xué)邊界拓展與時(shí)代價(jià)值彰顯 

  一年來,在賀信精神指引下,中國古典學(xué)界對(duì)學(xué)科本身進(jìn)行了深入反思與積極探索,在重新定義古典學(xué)內(nèi)涵邊界、彰顯其時(shí)代價(jià)值方面形成了新的共識(shí),展現(xiàn)出新的趨勢(shì)。

  學(xué)科內(nèi)涵與外延顯著拓寬?!爱?dāng)前,我國的古典學(xué)研究在內(nèi)涵和外延方面有了新突破,將古典學(xué)從過去的古希臘羅馬之學(xué)轉(zhuǎn)向文明史上一切擁有傳世經(jīng)典、對(duì)人類思考范式具有奠基性作用的文明。”賀方嬰說。崔延強(qiáng)也表示,重新定義古典學(xué),實(shí)現(xiàn)古典學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,凸顯古典學(xué)的當(dāng)代價(jià)值,深化經(jīng)典文本互譯和跨學(xué)科研究,已成為古典學(xué)發(fā)展的聚焦點(diǎn)。

  李四龍認(rèn)為,中華文明自身擁有寶貴且豐富的經(jīng)典傳統(tǒng),必須深刻把握其古代核心經(jīng)典,并重組符合新時(shí)代要求的中華文明經(jīng)典體系。同時(shí),從世界史視角重新審視中國與世界的關(guān)系,這為傳統(tǒng)文化研究開辟了新的學(xué)科視野和價(jià)值方向,在全球化時(shí)代至關(guān)重要。

  研究指向文明傳承與人格培育。華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授陳赟提出:“古典文明孕育了偉大的人格典范,其生命存在為天地立心,為人類立極。”研究古典文明最重要的方式是激活代表性文本,使其成為我們時(shí)代意識(shí)的構(gòu)成部分。古典學(xué)研究和教育的首要任務(wù)是培養(yǎng)文明的擔(dān)綱者,即以賡續(xù)文明,開創(chuàng)新局面為首要擔(dān)當(dāng)。

  這一觀點(diǎn)得到了國際學(xué)者的呼應(yīng)。雅典大學(xué)古希臘文學(xué)教授伊安尼斯·康斯坦塔科斯認(rèn)為,真正的經(jīng)典并非靜止的遺產(chǎn),而是不斷與現(xiàn)實(shí)對(duì)話的思想源泉。古典文本的生命在于不斷地再解讀,不同的文明和時(shí)代以自身背景重新闡釋古代經(jīng)典,使其煥發(fā)新的活力。

  學(xué)科建設(shè)路徑愈發(fā)明晰。在中國人民大學(xué)文學(xué)院古典學(xué)教研室副教授婁林看來,古典學(xué)凝聚著中華文明的自覺意識(shí),與國家發(fā)展和文化未來緊密相關(guān)。學(xué)術(shù)界的首要任務(wù)仍是夯實(shí)基礎(chǔ)學(xué)術(shù)積累。一方面,深入闡發(fā)中國傳統(tǒng)經(jīng)典思想,推動(dòng)其普及與研究;另一方面,推進(jìn)西方古典學(xué)研究,產(chǎn)出高質(zhì)量翻譯與研究成果。同時(shí),要特別注重展示中國古典學(xué)研究的新發(fā)展新成果。中國比較文學(xué)學(xué)會(huì)古典學(xué)專業(yè)委員會(huì)副理事長、中山大學(xué)副教授李長春談到,將傳統(tǒng)的“西方古典學(xué)”拓展為“世界古典學(xué)”,發(fā)掘各大文明的古典智慧,有利于應(yīng)對(duì)人類社會(huì)各種挑戰(zhàn),破解現(xiàn)代世界根本難題。

  作為今日的中國學(xué)者和中國文明的傳承者,在思考古典學(xué)的本質(zhì)特征時(shí),尤需注意區(qū)分“古典”與“古代”。中國社會(huì)科學(xué)院外國文學(xué)研究所古典學(xué)研究室助理研究員顧枝鷹表示,中國式的古典學(xué)研究應(yīng)當(dāng)追求崇高的價(jià)值和品格,指向超越性的目的;它的底線應(yīng)該是反對(duì)面對(duì)價(jià)值、倫理、秩序和傳統(tǒng)等問題時(shí)的虛無主義。

  目前,古典學(xué)領(lǐng)域有一個(gè)正在興起的重要研究方向,那就是打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限,不再局限于文學(xué)、歷史學(xué)和考古學(xué)等學(xué)科,而是關(guān)注更廣泛的文化現(xiàn)象和發(fā)展趨勢(shì),特別是那些與當(dāng)今世界緊密相關(guān)的問題。察加利斯指出,通過把現(xiàn)代社會(huì)的一些現(xiàn)象放到古代文明的背景下進(jìn)行比較和分析,可能會(huì)得到更有趣、更有啟發(fā)性的研究成果。

      高規(guī)格、高質(zhì)量的學(xué)術(shù)活動(dòng),有力促進(jìn)了中國古典學(xué)研究的國際化。圖為“開啟東西文明互鑒之門”研討會(huì)現(xiàn)場。

      本報(bào)駐雅典特派記者 楊雪/攝

擘畫古典學(xué)廣闊未來 

  習(xí)近平主席的賀信和首屆世界古典學(xué)大會(huì)的召開,是深化古典學(xué)研究的新起點(diǎn)。展望未來,學(xué)者們認(rèn)為古典學(xué)研究仍有巨大拓展空間,前景可期。

  探尋文明根脈,提供整體視野。陳赟提出,我們迄今仍生活在古典文明的延長線上,研究古典文明的意義在于提供文明的整體性視野,探究古典文明是作為文化生命的人類的尋根回鄉(xiāng)之旅。

  夯實(shí)學(xué)科基礎(chǔ),凝聚核心共識(shí)。婁林認(rèn)為,古典學(xué)研究并非單純的“古代學(xué)”研究。若能對(duì)在文明建立和發(fā)展中起奠基作用的經(jīng)典作品達(dá)成基本共識(shí),將有力推動(dòng)學(xué)科發(fā)展,這應(yīng)成為未來努力的方向。

  筑牢語言根基,加強(qiáng)人才培養(yǎng)。雅典法國學(xué)院院長、歷史學(xué)家韋羅尼克·尚科夫斯基認(rèn)為,古典學(xué)的未來在一定層面上取決于語言基礎(chǔ)教育的鞏固。掌握古希臘語、拉丁語等古代語言是理解文明的根本。她建議,在中學(xué)階段提前引入古代語言教學(xué),為高等教育階段的深化研究打好基礎(chǔ)。

  教育實(shí)踐已悄然布局。中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)首次開設(shè)的“古典學(xué)述論”全校通識(shí)課深受師生好評(píng)。四川大學(xué)古典學(xué)系正以對(duì)中西元典即先秦—秦漢與古希臘—羅馬經(jīng)典的思想闡釋為核心,以古典語文學(xué)、古典文明史為輔翼,圍繞教材編寫、教學(xué)改革和科研計(jì)劃等積極推進(jìn)學(xué)科建設(shè),首批古典學(xué)教材與研究叢書將于2025年、2026年陸續(xù)出版?!拔覀円怨沤裰形鞯耐▽W(xué)理念為指導(dǎo),堅(jiān)持古典學(xué)的專業(yè)教育和通識(shí)教育。實(shí)踐證明,這是一條行之有效的道路?!彼拇ù髮W(xué)古典學(xué)系副主任劉娟談道。李長春展望:“未來中國古典學(xué)事業(yè),將有這樣一批接受過專業(yè)古典學(xué)訓(xùn)練,既有家國情懷,又有世界眼光的古典文明研究者,即兼具古典語文學(xué)素養(yǎng)、世界文明史視野、經(jīng)典闡釋能力和理論研究能力的高素質(zhì)人才。”

  回首過去一年,廣大研究者持續(xù)牢固樹立“守正不守舊,尊古不復(fù)古”的古典學(xué)術(shù)觀,秉持開放多元的學(xué)科發(fā)展原則,在貫通、會(huì)通和融通中,不斷創(chuàng)新古典學(xué)知識(shí)體系。展望未來,中國古典學(xué)界必將繼續(xù)秉持習(xí)近平主席賀信精神,擎起古典文明的熊熊火炬,讓跨越時(shí)空的文明之光在交相輝映中更加璀璨地照亮歷史,更有力地照見人類共同的美好未來。

  

作者:中國社會(huì)科學(xué)報(bào)記者 段丹潔 陳雅靜 中國社會(huì)科學(xué)報(bào)駐雅典特派記者 楊雪

來源:中國社會(huì)科學(xué)報(bào)

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