古羅馬詩人恩尼烏斯的《編年紀》最早以史詩的形式歌頌了羅馬民族和羅馬歷史,塑造了恩尼烏斯同時代人和后輩羅馬人的“寰宇”觀和“帝國”觀,直到今天仍廣泛影響著西方人對 “帝國”的認知?!毒幠昙o》原文如今已經散佚,留下的殘篇順序不明,前后文缺失,含義模糊。要把握恩尼烏斯的意圖,理解詩人的教誨,唯有細讀文本,探究恩尼烏斯在《編年紀》中塑造的“寰宇”形象和“帝國”形象。本研究表明,“寰宇”的征服者和統治者是羅馬在《編年紀》的“寰宇”中的...
西方古典批評,從希臘古風時期綿延至基督教初期,前后長達14個世紀?!肮诺渑u”的主要對象是詩歌與散文,詩歌包括史詩、頌詩、哀詩、抒情詩、悲劇詩、喜劇詩、諷刺詩與牧歌等體裁,散文涉及歷史敘事、庭議雄辯、公眾演說、對話與書信等體裁。按照西方古典學界的權威說法,古典批評的至要遺產包括三部文本——亞里士多德的《詩學》、賀拉斯的《詩藝》和歸在朗吉努斯名下的《論崇高》。該文作者王柯平認為,需要加上柏拉圖《理想國》第十卷,由此合成四部經典...
通過對希臘中部Halai遺址公元前六千紀炭化植物和骨膠原碳(δ13C)與氮(δ15N)穩定同位素值的分析,結合南部Kouphonouvo(公元前六千紀)和北部Makriyalos(公元前六千紀晚期至公元前五千紀早期)遺址的相關數據,最新研究揭示了希臘大陸早期農業社區如何根據不同的環境和文化背景調整混合農業策略。研究通過分析同一遺址內不同作物種類δ13C和δ15N值的相似性和差異性,以及同一物種作物的穩定同位素值的變化...